"Esto es lo que mis niños ven todos los días": Futur@s maestr@s bilingües cultivando riquezas culturales comunitarias

• In Event: Hablando Pa'tras: Conciencia Crítica en Programas de Preparación Docente para Maestr@s Bilingües en Tiempos Anti-Inmigrantes

Abstract

El fomento de la claridad política e ideológica (Alfaro & Bartolomé, 2017) en la formación de maestr@s bilingües se ha convertido en un asunto de suma importancia debido al actual debate neoliberal sobre la educación bilingüe (Cervantes-Soon, 2017; Flores, 2013). Esto require que l@s futur@s maestr@s bilingües reconozcan y entiendan la riqueza cultural (Yosso, 2005) de las comunidades que sirven. Nuestro propósito tiene dos finalidades: (1) fomentar el uso de recursos y conocimientos comunitarios en la creación de lecciones, y (2) resaltar el valor cultural y académico como resultado de dicha integración.

Este estudio se basa en las riquezas culturales comunitarias (Yosso, 2005) que demuestra cómo las comunidades de color utilizan sus conocimientos para navegar estructuras sistemáticas opresivas. Estas riquezas se basan en los principios de la teoría crítica racial, las cuales invitan a l@s educador@s que consideren las múltiples fortalezas dentro de las comunidades de color. En este proyecto, l@s futur@s maestr@s bilingües utilizan esas fortalezas para enriquecer sus lecciones. De esta forma, utilizamos el marco de las riquezas culturales comunitarias para interpretar la apreciación de l@s participantes sobre estas fortalezas.

Este estudio cualitativo tuvo lugar durante un semestre académico con 20 futur@s maestr@s bilingües latinoamerican@s. Cada participante completó 15 horas de observación en un salón bilingüe. Los datos se originaron de un proyecto Webquest donde l@s participantes integraron el conocimiento comunitario de un negocio local en un PowerPoint para sus estudiantes. Además, los participantes escribieron reflexiones sobre sus experiencias con el proyecto. Analíticamente, empleamos un código analítico cuantitativo (Emerzon, Fretz & Shaw, 1995) para identificar temas en los datos recolectados.

El primer hallazgo muestra que l@s participantes conectaron los negocios de la comunidad con los conocimientos locales para poder alcanzar las expectativas curriculares de la clase. Por ejemplo, uno de l@ participantes, usó un restaurante/panadería local para introducir inventores e invenciones—un objetivo de estudios sociales—posicionando a los miembros de la comunidad como diseñadores/creadores de conocimiento y prácticas. El segundo hallazgo ilustra una mayor involucración de l@s participantes en la creación de lecciones significativas a sus realidades de tal manera que sus trabajos desafiaron las preconcepciones erróneas sobre las vecindades cercanas a las escuelas bilingües. Es sus reflexiones l@s participantes describieron su identificación con la comunidad alrededor de las escuelas y subrayaron la importancia de visibilizar la comunidad como un recurso invaluable para educación de sus estudiantes.

El desarrollo de la conciencia crítica requiere que l@s futur@s maestr@s reconsideren las preconcepciones que tienen sobre las comunidades que sirven. Al incluir la tecnología (Pianfetti, 2001) en el planeamiento de lecciones donde se motiva que vean la riqueza cultural comunitaria, l@s participantes crearon lecciones dinámicas que cautivaron el interés de sus estudiantes y a la vez desafiaron sus propios entendimientos de cómo y dónde se produce el conocimiento (Yosso, 2005). Para preparar a futur@s maestr@s que apoyen a estudiantes de diferentes orígenes culturales y lingüísticos, los programas de preparación docente deben crear y ofrecer oportunidades para que ellos puedan reconocer y crear conexiones con las comunidades de sus estudiantes.

Authors

• Idalia Nunez, University of Illinois at Urbana-Champaign

• Katherine Espinoza, Texas A&M University-San Antonio

• Enrique David Degollado, University of Iowa