Para una nueva justificación del poder: hagiografía y nueva narrativa del pasado en Eva de la Argentina de María Seoane

• In Event: Journalism, Media, and the Memory of the Past in Film

Abstract

Desde la vuelta a la democracia en Argentina, como en otros países latinoamericanos, se vuelve a narrar el pasado para contradecir la versión de la última dictadura militar. Esta nueva historiografía justifica la unión de la nación, ahora mediante narrativas hagiográficas de personajes políticos, que son utilizadas como dice Michel De Certeau, para transferir una deuda a la población, generar una unión en la comunidad, y de ella con el espacio. En Argentina, las dispares narrativas hagiográficas de la vida de Eva Perón son útiles a la justificación histórica de diferentes proyectos políticos desde principios de los años ochenta hasta el presente. Luego de la caída de la Alianza en 2001, el peronismo populista se mantiene en su abanico de opciones hasta el presente. Desde la llegada al poder de Cristina Fernández de Kirchner (2007), la narrativa hagiográfica de este mito que encadena al símbolo preferido del peronismo con la presidenta, se utiliza para justificarla como legítima continuadora de su proyecto político y representante del real peronismo y la democracia. En esta presentación se analizará la película Eva de la Argentina (2011) de María Seoane como ejemplo de esta re-escritura historiográfica útil al poder y a su auto-justificación histórica. Pero este análisis de la nueva escritura del pasado no se limita a Argentina ni al peronismo, sino que puede verse como ejemplo representativo al análisis de la historiografía creada por otros países populistas de la “marea rosa” que también se han auto-justificado historiográficamente de forma similar durante la última década.

Author

• Matias Beverinotti, University of Michigan