El recluta indio como portal de la nación peruana

• In Event: Indigenous Characters in the 19th-Century Imagination

Abstract

Para esta investigación, las reflexiones de Natalia Majluf, Doris Sommer y Cecilia Méndez han resultado claves. El estudio busca establecer un análisis comparativo entre dos textos con el mismo nombre: La vuelta del recluta de Paulino Tirado y de Clorinda Matto. Ambos textos guardan relación; es decir, el texto de Matto se creó a partir del de Tirado. El trabajo de Matto es un primer intento por hacer crítica artística en un país donde el oficio de pintor o escultor no era lo suficientemente rentable ni prestigioso, ya que entre las élites criollas la pintura no era adoptada como una profesión. El dibujo de Tirado muestra un hombre andino que a su regreso solo encuentra escombros. El dibujo no pinta a un indio empoderado, sino a un personaje humillado, ello se percibe en la pose de derrota del recluta. Entonces, podríamos afirmar que es la primera vez, que el indio aparece como símbolo de la nación, ya que es pintado en la derrota nacional. Este dibujo pertenece a la época de la posguerra; por lo tanto, a través de la derrota de los indios se ven representados los criollos. Se parte de la hipótesis de que en ambos textos existen vasos comunicantes tanto ideológicos como de contenido, considerando el proceso de producción de ambos así como su análisis textual. Ello, con la búsqueda de estudiar la visión nacionalista de Matto desde una mirada femenina. Estos textos con múltiples aristas hacen recordar las fisuras que subyacen dentro del mosaico llamado Perú.

Author

• Evelyn Sotomayor Martinez, Pontificia Universidad Católica del Perú