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En la cultura puertorriqueña hay todavía, después de quinientos años de historia rasgos que indican características africanas. Al llegar los colonizadores españoles, marcan el comienzo del fin de los taínos como pueblo. Nos quedan sin embargo, muchas costumbres y tradiciones que heredamos de ellos. A estas costumbres le sumamos el acervo cultural español. Por otro lado, la influencia africana y su presencia en la cultura puertorriqueña es todavía evidente en: la música, el baile, la literatura, el lenguaje, la comida, la religión, la artesanía, las artes, y la preparación de medicamentos para curar enfermedades.
Sin embargo, se nos ha educado por más de quinientos años de acondicionamiento cultural para negar todas las aportaciones africanas que existen en la cultura puertorriqueña. Y se nos ha enseñado una historia mitificada del opresor con el propósito de fomentar el blanqueamiento cultural, de tal manera que admiremos más al colonizador y despreciemos al oprimido. Por tales motivos, deseamos presentar un trabajo que brinde, el estado de situación de las investigaciones y publicaciones en torno a la negritud boricua de finales del siglo XX e inicio del XXI, poniendo especial atención al aspecto de las artes y las letras. La investigación es interdisciplinaria y pretende dilucidar cuánto se ha avanzado en torno a esta temática, después de cuarenta años de la publicación de Narciso descubre su trasero: el negro en la cultura puertorriqueña del Dr. Isabelo Zenón Cruz.