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Desde la exportación colonial de plata mexicana a Asia hasta los debates de la guerra fría sobre el desarrollo petrolero, el circuito transpacífico ha representado para el recientemente denominado “tigre azteca” una opción alterna de modernización capitalista. A su vez, el modelo económico asiático también ha implicado distintos prototipos de Estado y regulación biopolítica para México. Esta ponencia lee los recorridos transpacíficos del El periquillo sarniento (1831) de Fernando de Lizardi como un precedente temprano de esta relación en los albores de la independencia. Siguiendo a lectura de Beatriz de Alba-Koch, se vincula el discurso ilustrado de Lizardi en pro de la productividad económica y social con la representación idealizada del Estado chino. Del mismo modo, se traza la relación entre las nuevas instituciones disciplinarias propuestas por Lizardi –inspirados supuestamente en Asia– y los itinerarios de circulación de la plata trazados en la novela. Por lo que nos interesa explorar cómo el movimiento de mercancías delimita geografías sociales de exclusión o pertenencia y define categorías de ciudadanía y de soberanía política. Para concluir, se comparará este uso temprano de Asia como un tipo de “ficción estatal” con ejemplos posteriores del siglo XIX y XX.