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Trata sobre cómo las reminiscencias de la esclavitud en Cuba, las cuales han quedado en la mente y en las costumbres de los seguidores de las tradiciones de origen africano y han originado conductas discriminatorias, dentro del propio seno de los afrodescendientes. Paradójicamente, las victimas del racismo, se han convertido en sus propios victimarios, arremetiendo, despiadadamente, en contra de sus propias tradiciones a tal punto, que los conflictos provocados entre los diferentes linajes han llevado a la Regla Bantú al limite de su existencia así como, a otros modelos religiosos, que se consideran pedestales del resto de las tradiciones afrocubanas, también en peligro de extinción.