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Este ensayo presenta algunos fragmentos de historias de encuentros y desencuentros entre Sandra y yo. Sandra es una joven travesti peruana con la que he entablado diálogos por los últimos doce años en Lima. Sandra ocupa varias posiciones en el texto: informante “nativa”, activista, amiga, enemiga, amante. Este texto parte de la pregunta ¿qué implica relatar una historia sin estar atado al imperio de la Verdad? Las personas y comunidades travestis han estado y están asociadas de manera prejuiciosa a la mentira. ¿Qué si esta asociación no solo es usada para fines homo-transfóbicos? ¿Es posible abrazar la mentira como un arte, como una práctica crítica y estética?
En estos encuentros entre Sandra y yo han habido muchas mentiras, y también muchas heridas. Es así que el ensayo se pregunta por las relaciones entre la melancolía y la mentira. La melancolía puede ser pensada como una forma en la que el yo se miente a sí mismo, o quizá para ser más exactos, en que el inconsciente le miente al yo, para protegerlo de una pérdida aniquilante. ¿Qué clase de mentira habilitante es ésta? Si el arte de la mentira puede ser pensado como un modo queer de vida ¿qué es lo que posibilita? Y ¿qué forcluye o clausura?