Search
Program Calendar
Browse By Day
Browse By Time
Browse By Person
Browse By Room
Browse By Track
Browse By Session Type
Search Tips
Virtual Exhibit Hall
Personal Schedule
Sign In
El 5 de junio de 2009, Bagua, una ciudad agrícola localizada en la región Amazonas- Perú, fue escenario de uno de los conflictos sociales más violentos entre el estado central y comunidades indígenas. Rebelándose contra la concesión indiscriminada de sus tierras a petroleras extranjeras, indígenas del pueblo Awajún iniciaron una serie de protestas con el objetivo de llamar la atención del estado y generar un diálogo que hasta entonces había sido inútil. La respuesta oficial no solo fue excesiva sino que también evidenció una realidad preocupante: el profundo menosprecio hacia pueblos originarios frente a un capitalismo despiadado. El desenlace a esta tragedia fue aún más revelador. Mientras que algunos intelectuales acusaban a los “pobres chunchos” de oponerse al progreso, de otro lado, fue la primera vez que comunidades indígenas de la cuenca amazónica se organizaron y exigieron el reconocimiento a su cultura y derechos territoriales.
Esta ponencia tiene como objetivos apreciar desde la literatura y artes visuales cómo la tragedia de Bagua marca un punto de partida para una reflexión critica sobre la legitimidad del estado en la periferia de la nación, así como el rol de pueblos indígenas en un contexto contemporáneo. A partir del trabajo de Isabel Ananco, una joven escritora awajún-wampis, y Christian Bendayán, un artista loretano, es posible apreciar cómo sociedades indígenas históricamente marginadas articulan estrategias discursivas para socavar formas tradicionales de poder y componen espacios alternativos de representación que traspasan geografías, dialectos, y clases sociales.