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Los trabajos de la memoria que han realizado fundamentalmente las organizaciones de derechos humanos, los gobiernos de turno y los militantes de las organizaciones políticas en el Conosur respecto al pasado reciente, han delineado las formas de visitar dicho pasado e interpretarlo. En este trabajo constante de construcción y reconstrucción de la memoria, en el Uruguay de los últimos años, han emergido los relatos de las militantes, en dialogo y en disputa a la vez, con el relato hegemónico de los varones y su resistencia heroica. En general estas narrativas se han anclado en las “historias mínimas”, la cotidianeidad, el espacio privado (de la cárcel) y en el relato desde “lo femenino”, que osciló entre la presentación de un modo de resistencia diferencial reivindicando la agencia de las mujeres, al relato de una trayectoria marcada por el destino biológico de la maternidad. Esta ponencia pretende analizar dos relatos publicados con dos décadas de distancia: Mi habitación, mi celda (1990) y Maternidad en prisión política (2010). El objetivo principal de esta ponencia es analizar la apuesta política de sus autoras, desde el interés en reflexionar sobre las disputas y diálogos establecidos en cada una de las propuestas. Ambos textos contestan, ya desde su título, la dicotomía público-privado y ambos son producto de un diálogo entre mujeres. Sin embargo, los puntos de partida son bien distintos y tal vez también sus pretensiones políticas. El primero es el encuentro de dos mujeres con pasados inmediatos y trayectorias políticas distintas, pero embarcadas en un nuevo proyecto político común: el feminismo. El segundo es el encuentro de varias mujeres provenientes de la izquierda armada que anclan su relato en hechos vividos treinta y cinco años atrás y que inscriben su peripecia en el relato mayor del colectivo de pertenencia. En este sentido la ponencia se propone reflexionar sobre las distintas funcionalidades que tuvieron los trabajos de la memoria realizados por mujeres, cuánto visibilizaron un nuevo sujeto o cuánto reubicaron a la mujer en su rol tradicional, es decir, en qué medida las narrativas del pasado, permitieron o no dar nuevas batallas a futuro.