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Las mujeres en las religiones de origen africano en Cuba: roles y transgresiones

Fri, May 29, 8:00 to 9:45am, TBA

Abstract

En las religiones de origen africano en Cuba, las mujeres desempeñan un rol muy relevante, que va desde garantizar la transmisión de las creencias en el ámbito familiar, hasta organizar las ceremonias religiosas para iniciar a los practicantes en los diferentes niveles jerárquicos de dichas expresiones; además de auxiliar a las y los dirigentes (babalawos, obbases, tatas, madrinas, padrinos).

Para el análisis del papel de las mujeres en estas religiones, hay que partir de que tanto en el imaginario social, como en el de una gran cantidad de practicantes, prevalece el criterio de la homogeneidad de las mismas: se asume que la práctica de una, incluye automáticamente la práctica de las restantes. Sin embargo, la realidad es que están diferenciadas entre sí por rasgos muy específicos. No es válido generalizar los rasgos de manera totalizadora, ni asumir que están subsumidas. Contrariamente a lo anterior, en los llamados oddus o caminos, puede marcarse como consejo a seguir, no practicar otra, o varias de las expresiones religiosas restantes (por ejemplo a un/una practicante de la Regla de Osha puede recomendársele no realizar prácticas propias del Palo o Regla Conga).

En esta ponencia se tratará de sintetizar, de manera diferenciada, el papel que juegan las mujeres y de demostrar que las mencionadas expresiones religiosas no sólo reproducen los roles asignados a las féminas socialmente, sino además el empoderamiento que como sujetas pueden lograr, cuando transgreden, sin heretizar, las creencias y prácticas.

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