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Análisis de las manifestaciones que comporta el Rastafarismo como fenómeno de dimensiones internacionales -multiétnico y global- desde un enfoque inter/transcultural que pondera las mutaciones operadas en el campo de sus expresiones simbólicas. Revisión de los paradigmas teóricos y metodológicos que emergen de la Antropología -y otras disciplinas- para el estudio del Rastafarismo como movimiento religioso surgido hacia los años 30 del siglo XX en Jamaica, que ha comportado desde los 70 una expansión mundial y un proceso de secularización. Recorrido a través de diversos autores que parten del marco teórico de la globalización cultural y adoptan el enfoque inter/transcultural para situar el Rastafarismo en los escenarios actuales de intercambio global; estudios referidos fundamentalmente a los contactos sucedidos en el Caribe que han contribuido a la difusión de su propia cultura a nivel global, mientras toman en consideración el rol de las migraciones inter/transcaribeñas así como la propagación de la música reggae.
Se destacan las aproximaciones que enfatizan los procesos de desterritorialización y transnacionalización de la cultura massmediática como elementos que han influido en su internacionalización, al tiempo que evalúan las estrategias de las industrias culturales y el consumo en la conformación de sus expresiones. Son abordadas prácticas vinculadas al consumo televisivo y otras generadas a partir de variantes de la comunicación globalizada v.g. el intercambio a través de redes migratorias (obtención de casetes, discos, libros, artículos, etc.) y el virtual en Internet, entre los factores que provocan las transformaciones que experimenta el fenómeno en los contextos mediáticos y de secularización.