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Desde su aparición pública en 1994, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional o EZLN se ha caracterizado por su constante originalidad no sólo en términos de su estratégico uso retórico y por las distintas formas y medios de movilización de su agenda social, política y cultural, sino por las maneras en que ha instaurado gobiernos autogestivos e implementado nuevas formas de comunidad basadas en la autonomía. Si algo puede afirmarse de las condiciones a partir de las cuales han pensado y actuado los zapatistas es que están definidas por la marginación y la precariedad producidas por las políticas neoliberales del Estado. Esta condición la enunciaron y denunciaron los propios zapatistas hace décadas.
El objetivo de esta ponencia es explorar la forma en que los zapatistas han logrado no sólo plantear sino poner en acción la autonomía, que emana de una ética emergente fincada en principios radicalmente "otros": una ética que podríamos llamar del "no" y que surge precisamente en el sitio mismo de la exclusión. El contexto específico en que se discutirán estos términos es la iniciativa de la Escuelita Zapatista, llevada a cabo en los distintos caracoles zapatistas en agosto y diciembre de 2013, y enero de 2014.