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Durante la década de los noventa, el Perú presentó bajos índices de participación y movilización política. Como resultado del conflicto armado interno y de un régimen de evidentes características autoritarias, se estigmatizaban todas las muestras de manifestación y demanda de derechos. Aprovechando esta situación de aparente adormecimiento social, se cometieron diversos abusos y violaciones contra los derechos humanos desde el gobierno. Ello permitió que emerjan movilizaciones de diferentes grupos de mujeres, cuya agenda incluía el reclamo y reparación por las violaciones sufridas.
A partir de ello la presente investigación describe la actuación de este grupo de mujeres, intentando definir si lograron constituirse como un movimiento social. En ese sentido, se plantea la pregunta: ¿Existió un movimiento de mujeres pro derechos humanos en el Perú durante el fujimorato, de ser así cuáles son sus características? De esta manera, se hará énfasis en cuáles fueron las oportunidades políticas; intentando demostrar cómo encajan los conceptos de Contención transnacional y Movilización del Estado en el caso peruano. En segundo lugar, se analiza el sistema de repertorios de la acción colectiva; posteriormente, se detallan los recursos organizativos y los marcos cognitivos con los que contaron. Por último, se comparara el caso de estudio con otros casos latinoamericanos, como lo fueron el chileno y argentino. La investigación propone que no existió un movimiento de mujeres pro derechos humanos, en estricto sentido. Sin embargo, existieron diferentes actores que se movilizan respecto a hitos específicos, pero no logran articularse alrededor de un solo movimiento que institucionalice sus demandas.