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Partiendo de procesos históricos, políticos y sociales de la segunda mitad del siglo XIX peruano, esta investigación busca analizar la participación de Clorinda Matto por contribuir en la ampliación del espacio público a través de la formación de un público lector de diarios y semanarios. Durante el periodo de la posguerra, la prensa fue empleada estratégicamente por algunas mujeres para difundir sus creaciones literarias, así como sus ideas progresistas. Se especula que la prensa sirvió como un campo de batalla, puesto que sin desprenderse del modelo vigente del “ángel del hogar”, la mujer pudo cuestionar y participar de la agenda nacional irrumpiendo en la esfera pública. El estudio discute la idea generalizada de que la mujer decimonónica no participaba en política, puesto que Clorinda Matto, desde el salón literario que montó en su propio domicilio, abogó por la inclusión del indio letrado en el proyecto nacional, especuló sobre la importancia del uso del quechua, así como la secularización de la educación femenina. No obstante, estas ideas de avanzada no fueron exclusivas de un grupo intelectual selecto, sino que trascienden el ámbito privado, ya que autora buscó la formación de un lector específico para que este, posteriormente, se involucre en la reconstrucción y el proyecto nacional. Esto lo pudo lograr a través de la difusión de sus textos en el diario El Nacional y el semanario El Perú ilustrado, dos de las más prestigiosas tribunas de opinión y de consumo.