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La relación entre la Iglesia, el estado y la sociedad argentina vivió una profunda transformación en las décadas de 1920 y 1930. Un catolicismo “de combate" o integral se mostró hostil a los valores liberales. En su interior se desplegó un combate consciente y explícito contra la condición "femenina" de la religión. En los años treinta el clivaje fascismo - antifascismo interpeló al campo católico, aunque es cierto que en éste adopto características singulares. Este artículo propone analizar estas transformaciones siguiendo el itinerario de Eugenia Silveyra de Oyuela, una singular militante católica antifascista de las décadas de 1930 y 1940. A través de sus intervenciones en la prensa, podremos apreciar las tensiones ideológicas por las que se desplazaban las mujeres católicas en la entreguerras.