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¿Cómo se puede pasar de la autogestión específica en un área como la autogestión académica en el 68 a un proyecto de autogestión social? ¿Están los procesos de autogestión condenados a la fragmentación específica de un área, un grupo, un colectivo? El neoliberalismo se enriquece a partir de las fragmentaciones que sus procesos de acumulación y represión producen. Sin embargo, estos procesos revierten también la lógica neoliberal desde prácticas cotidianas espefícas. La pregunta que resta remite a la posibildiad de encontrar procesos de traducibilidad entre las prácticas de grupos específicos como para poder pensar en un proyecto de autogestión social capaz de salir de la jaula de las especificidades identitarias. Esta ponencia propone abordar esta pregunta a partir a partir de dos momentos específicos: el 68 y el presente. El hilo conductor será la creación de prácticas culturales autonomistas en colectivos de mujeres, planteando las diferencias de producción de común y gestión de lo cotidiano en cada momento.