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Abordagem teórica e histórica do nome Brasil, como signo de exportação e de exploração, e como objeto de cobiça e de desejo visado pelos sujeitos colonizadores, em contraste com as recentes teorias ameríndias sobre a noção de personitude, e de um corpo ouvinte nativo onde a divisão sujeito-objeto não se aplicaria. O que se visa é analisar a passagem de uma individualidade em que o eu se espelha no outro em busca da semelhança, para uma coletividade ecoante e receptiva, que se baseia na produção de diferença. Essa apresentação integra uma pesquisa sobre as poéticas do eco e sobre a escrita de ouvido e suas ressonâncias na etnografia e em artes verbi-voco-visuais contemporâneas