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Se propone discutir teóricamente la relación entre sistemas de creencias con la construcción de identidades políticas que posibilitan el ejercicio de la ciudadanía como exigencia de derechos políticos, sociales, económicos y culturales. Específicamente, interesa analizar la relación del catolicismo con diferentes identidades políticas antagónicas entre sí, que contemplan desde grupos conservadores hasta feministas.
Se parte del argumento clásico de Max Weber en La ética protestante y el espíritu capitalista, quien observó la afinidad electiva entre un conjunto de creencias religiosas con prácticas económicas, pero se actualiza esa relación con el debate propuesto por Chantal Mouffe en El retorno de lo político donde define a lo político como antagonismo y conflicto entre identidades colectivas, en escenarios plurales, y a la ciudadanía como la aceptación de identidades que se definen desde los principios de libertad e igualdad.
Empíricamente se discuten avances preliminares de investigación de la región del Bajío en México, específicamente el caso del estado de Guanajuato, al ser una entidad históricamente caracterizada por la presencia de un catolicismo predominante y su incidencia, hasta la actualidad, en la construcción de diferentes identidades políticas y, de esta forma, complejas expresiones religiosas y ciudadanas.
La ponencia se estructura en dos apartados, el primero teórico que recupera la relación entre creencias, identidades políticas y ciudadanía. El segundo apartado expone la forma en cómo se observa esta relación en el estado de Guanajuato, México.
Norma A Gomez, Universidad Autonoma de la Ciudad de Mexico
Demetrio A Feria, Universidad de Guanajuato Campus Leon