El lugar de enunciación y la conciencia histórica en un documental de los setenta sobre la movilización indígena-campesina (Perú)

• In Event: Prácticas teóricas y teorías de la práctica política en Latinoamérica

Abstract

“Runan Caycu” (Perú, 1973) es un documental de Nora de Izcue, filmado en Paucartambo, Cuzco, en el sur andino del Perú. El protagonista es Saturnino Huillca, un líder sindical quechuahablante. En el documental, el protagonista cuenta una historia de lucha personal y colectiva por la recuperación de la tierra durante la década de los treinta y cuarenta. En esos años, Huillca tuvo una activa participación en la formación de organizaciones campesinas, las cuales cumplieron con desestabilizar el sistema latifundista imperante. Su narración, a veces acompañada por un encuadre de él en primer plano o por su voz en off, constituye un lugar de enunciación que plantea estas luchas como un proceso inacabado, con vigencia justo en un contexto -el de los setenta-- en que éstas era pensadas como un asunto del pasado tras la promulgación de la Reforma Agraria (1969) en el gobierno revolucionario de Velasco Alvarado.

Así, esta presentación se centra en la conciencia histórica indígena que formula el documental, la cual rebasa las fronteras temporales que el gobierno velasquista había impuesto para neutralizar los procesos autónomos generados desde abajo para la obtención de la tierra. Aunque ni el discurso de Huillca ni lo mostrado en el documental presentan explícitamente una imagen negativa de la Revolución velasquista, sí existe un rechazo en ocupar una posición subalterna en la representación política del campesino/indígena, buscando más bien romper con el gesto hegemónico de hablar por él y desconocerlo como agente de autodeterminación y racionalidad.

Author

• Claudia A Arteaga, Scripps College