Saberes hegemónicos y dominio colonial: Los indios en el Gobierno del Perú (1567) de Juan de Matienzo

• In Event: Mundos antiguos en diálogo: Tradiciones indígenas y las ‘entreculturas’ clásicas en América colonial

Abstract

Tanto la historiografía clásica como la etnohistoria andino colonial han determinado el valor documental de la obra de Juan de Matienzo Gobierno del Perú (1567) en función de constituirse en el primer diseño estructural de la gobernabilidad del virreinato peruano, a partir de la experiencia del letrado y de la perspicaz observación en terreno del funcionario real. Su obra, de vastos alcances, tendrá una influencia decisiva en las célebres Instrucciones del virrey Francisco de Toledo años mas tarde. En el seno de este contexto histórico (la turbulenta década de 1560-70), propongo, en primer lugar, que el texto de Juan de Matienzo posibilita el estudio de las distintas modalidades que adquirió la tradición clásica en las producciones escriturarias de la colonización. Particularmente, el tratado en comento utiliza de forma explícita los textos de Aristóteles y Platón en función de justificar la condición natural del indio con fines a su “aprovechamiento” y disposición ilimitada. Consecuentemente, se analiza cómo este corpus político jurídico, a partir de referencias de probada autoridad, fue determinante en la justificación del dominio colonial sobre la población india, en tanto dispositivo de construcción identitaria para establecer legitimidad. En este sentido, la obra del Oidor de Charcas permite el análisis de un conjunto de procedimientos retóricos que intentan dibujar la alteridad, sobre la base de una necesidad apremiante: la disposición de la mano de obra indígena.

Author

• Germán Adolfo Morong Reyes