Circuitos periféricos en la globalización de los sentidos y las tecnologías: un asunto de materialismos en Marcelo Mellado y Gabriela Cabezón Cámara

• In Event: La imaginación material III. Reproductibilidad, mercancía y valor estético

Abstract

Agotados y reducidos por su uso restrictivo en los circuitos productivos y simbólicos, objetos, cuerpos y lenguaje resultan una materialidad residual, una resaca que las narrativas de Marcelo Mellado y Gabriela Cabezón Cámara recuperan por las vías de la práctica disfuncional y de la provocación. En Marcelo Mellado, las ciudades periféricas reivindican su destino de olvido y son el ámbito de resistencia y escape, de experimentación. Mellado es, además, un autor comprometido con la vida cultural y polìtica de su región, en pugna con el centralismo santiaguino. También Cabezón Cámara desborda su práctica de escritora con una activismo intenso a favor de las comunidades gay-lésbicas y de resistencia a las politicas de sometimiento y normalización de los cuerpos. ¿De qué modo pueden resignificarse en la actualidad los activismos políticos de los autores y sus propuestas literarias que nutren imaginaciones de vidas potenciales? Alineados en la economía de la precariedad, La república maderera de Marcelo Mellado y La virgen Cabeza de Gabriela Cabezón Cámara ensayan una polìtica del lenguaje y de la vida que, sin embargo -y no podría ser de otro modo- es permeada por la experiencia neoliberal: lenguajes, objetos y mundo imaginario se arrogan la constitución de comunidades lábiles, formas bio-poéticas (Borso) que exploran y condensan imaginaciones de lo posible.

Author

• Betina Keizman, Universidad Alberto Hurtado