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Virtual Exhibit Hall
Session Submission Type: Panel
El retorno del período colonial en las artes y la crítica contemporáneas visibiliza que la colonia continúa siendo un espacio conceptual en disputa. Estas manifestaciones culturales exhiben que la “primera colonización” (s. XV-XVIII) es un hito cuyos antagonismos se resisten a desaparecer de la imaginación histórica. Es en este contexto que el panel se propone debatir las maneras en que el período ha sido recuperado desde políticas y poéticas del presente. Los trabajos que lo conforman reflexionarán sobre cómo aproximaciones contemporáneas a objetos coloniales han puesto en crisis visiones tradicionales de modernización estética y económica, han subvertido los olvidos promovidos por estructuras de poder hegemónicas y/o han creado zonas verbales híbridas donde conviven tiempos históricos heterogéneos. Los siguientes análisis se centrarán en un interrogante común: ¿Cómo hacer justicia a la complejidad de los acontecimientos ocurridos en el período colonial al recuperarlos contemporáneamente desde la estética y la crítica? El panel indagará en distintas revisiones del archivo colonial (Guaman Poma de Ayala, De Albornoz, fuentes del Camino Real de Tierra Adentro) desde perspectivas interdisciplinarias que combinan la arquitectura (O’Gorman), la antropología (Ortiz, Salomon), la literatura (Di Benedetto) y las adaptaciones cinematográficas (Martel). De este modo, se propondrá debatir los modos en que manifestaciones culturales contemporáneas establecen relaciones de tensión, continuidad y desplazamiento con respecto a la herencia colonial en América Latina.
El diablo viaja a las Antillas. Los límites de la antropología en Historia de una pelea cubana contra los demonios - Juan Esteban Plaza
Zama ante Zama: refracciones de lo colonial americano en las poéticas de Antonio di Benedetto y Lucrecia Martel - Rodrigo García
Ensayo para una muerte en la Colonia: autobiografía (1973) de Juan O’Gorman - Rodrigo del Rio, Harvard University
El retorno de las huacas: por una restitución de las deidades andinas a su complejidad anti-objetual - Romina Wainberg, Stanford University